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Edición número: 7792
Noticias para la comunidad hispanohablante

Europa y EE.UU., dos visiones contrapuestas


por Cronistas de Nueva York

28/08/2018


(Madrid, 28 Agosto 2018)

Saltó ayer este cronista a la Vieja Europa, y en Madrid pudo comprobar cómo los apuros del Pontífice del fin de semana apenas eran noticia. La explosiva declaración escrita del ex-arzobispo y ex-nuncio en EE.UU. Carlo Maria Vigano, acusando al Papa Francisco de haber promovido a McCarrick, era vista por la muchos en la prensa como la andanada de un resentido fanatizado, por momentos, una especie de reprimido. Otros medios optaban por ignorar el tema, o bien lo presentaban como una cuestión menor.

Todos coincidían, eso sí, en resaltar las declaraciones del Pontífice subrayando la importancia de apoyar a los hijos homosexuales en el seno de la familia (se sobreentiende que evitando la imposición del Catecismo y de las cartas de San Pablo). Es la "revolución de la ternura y del amor", venían a explicar los portales digitales afines al Vaticano.  Así, la conferencia de las familias en Irlanda no habría sido sino otro paso en la necesaria renovación de la Iglesia, en consonancia con la nueva era del buenismo pro-ideología de género. La amalgama de periodistas europeos que viajó en el avión papal de vuelta a Italia destiló complicidad con el Obispo de Roma, y dio por buenas las extrañas declaraciones de éste, invitando a la prensa a sacar sus propias conclusiones sobre Vigano.

Esta nueva teología vaticana registró también el fin de semana un episodio sorprendente, que, en este caso, afecta a un apóstol icónico, San Pablo, ahora presentado como un rigorista de la doctrina. Saulo de Tarso había escrito en su carta a los Efesios (5,21-32), de lectura litúrgica este domingo, que “las esposas deben subordinarse a sus maridos” (al igual que éstos a ellas). En Irlanda se evitó caer en esta provocación patriarcal, y el Vaticano moderno de la revolución del amor hizo otra lectura más actual, amputando la frase de raíz.

Entretanto, en EE.UU., la comunidad católica comprometida seguía ayer en estado de shock, cuestionándose si este cataclismo en la Iglesia de Roma, primero con la cadena de abusos y después con el afán LGBT, no era sino la victoria de los enemigos de la fe. También algunos nos preguntamos si el Pontífice, sin demasiada habilidad comunicativa, es rehén involuntario de las trampas de una curia de intereses inconfesables. Tal vez el Papa Francisco, a quien se le ve dolorido pero en paz, esté persiguiendo que se extreme el conflicto para que aflore la podredumbre de su entorno traidor.   


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